Eduardo Restrepo

Presentación

La teoría social contemporánea es un campo que se extiende en múltiples direcciones y que incluye los más disímiles enfoques. Aunque existen ciertas problemáticas que interpelan al grueso de los encuadres teóricos hoy existentes, es imposible hablar de un paradigma dominante como en su momento lo fue el funcionalismo, el estructuralismo o el interpretativismo. Este seminario busca ofrecer una visión panorámica de algunas de las teorías sociales contemporáneas, sobre todo de aquellas que ofrecen insumos para el pensamiento crítico.

Metodología

Durante el semestre, cada estudiante será responsable por al menos una presentación de las temáticas asignadas para una clase. Estas presentaciones son cortas, de entre quince y veinte minutos y estarán basadas en una investigación previa del estudiante sobre la temática y los autores asociados. Estas presentaciones serán seguidas ampliaciones y aclaraciones pertinentes realizadas por el profesor. Finalmente, cada una de las sesiones se cerrará con la discusión colectiva de las dudas, preguntas, comentarios y observaciones de los estudiantes.

Durante el semestre, cada estudiante deberá escribir un ensayo. Este ensayo consiste en una revisión bibliográfica sistemática sobre un tópico específico relacionado con alguno de los autores o problemas que se abordaran en el seminario. Hacia la segunda sesión los estudiantes entregarían un proyecto de su ensayo, el cual constaría una página en donde se incluye el título, una breve descripción del problema y una bibliografía tentativa. Cada uno de estos proyectos será comentado por el profesor y regresados a los estudiantes para que adelanten su trabajo. Hacia la sexta sesión se entregará un borrador del ensayo, el cual recibirá nuevamente comentarios, para recibir la versión final en la última sesión.

Evaluación

La nota final de cada estudiante será calculada de la siguiente manera:
Presentación: 25 %
Participación: 20 %
Ensayo:
....... Proyecto: 15 %
....... Borrador 20 %
........Final 30%

Plan de trabajo

1. Presentación: cartografías de la teoría social contemporánea [11 de agosto]

2. Giro hermenéutico: el interpretativismo y la cultura como texto [18 de agosto]
Geertz, Clifford. 1996. "Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura". En: La interpretación de las culturas. pp. 19-40. Barcelona: Gedisa.

3. Teoría de la práctica [25 de agosto]
Bourdieu, Pierre. 2002. “Un mundo aparte (selección)” En: El oficio científico. Ciencia de la ciencia y reflexividad. Curso del Collège de France 2000-2001. Barcelona: Anagrama.

4. Arqueología/genealogía [8 de septiembre]
Foucault, Michel. 1977. Historia de la sexualidad. La voluntad de saber. Volumen I. Madrid: Siglo XXI (Apartes).

5. Postestructuralismo [15 de septiembre]
Gibson-Graham, J. K. 2002. Intervenciones posestructurales. Revista Colombiana de Antropología. (38): 261-286.

6. Estudios culturales [6 de octubre]
Hall, Stuart. “Estudios culturales y sus legados teóricos” [Traducción de Hall, Stuart. 1992. “Cultural Studies and Its Theoretical Legacies” En: Lawrence Grossberg, Cary Nelson y Paula Treichler (eds.), pp.277–294. Cultural Studies Routledge]

7. Post-marxismo [13 de octubre]
Laclau, Ernesto y Chantal Mouffe. 2000. “Posmarxismo sin pedido de disculpas” En: Ernesto Laclau. Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo. pp. 111-145. Buenos Aires: Nueva Visión.

8. Teoría postcolonial y estudios de la subalternidad [20 de octubre]
Chakrabarty, Dipesh. 2008. “Introducción: la idea de provincializar a europa” y “La postcolonialidad y el artificio de la historia” En: Al margen de Europa pp. 29-79. Barcelona: TusQuets Editores.

9. Modernidad/colonialidad/decolonialidad [27 de octubre]
Escobar, Arturo. 2003. “Mundos y conocimientos de otro modo”: el programa de investigación de modernidad/colonialidad Latinoamericano. Revista Tabula Rasa. (1): 51-86.